Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1358 虎丘绍隆禅师语录 卍新纂大日本续藏经数位版, No. 1358 虎丘绍隆禅师语录 (参学)嗣端 等编 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsCBETA correctionsCBETA.maha 1卷 X.69.1358 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2024-02-25 09:56:44 +0800 Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō 卍新纂大日本续藏经 虎丘绍隆禅师语录

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师初住和州开圣禅院。开堂日。于知府手中接疏。示 众云。穷诸玄辩･竭世枢機･百千法门･无量妙義总在 个裡。不隔一丝头。若也荐得。不用褈说偈言。其或未 然。切须分明听取。

师陞座。拈香云。此一瓣香。恭为 今上皇帝祝延圣躬。万岁。万万岁。次拈香云。此一瓣 香。奉为知府･朝议･通判大夫･阖郡尊官。伏愿福深沧 海。寿等椿松。末後拈香云。此一瓣香。大有人疑著。三 十年出一丛林。入一宝社。遇贱则贵。遇贵则贱。末後 撞著个无面目老子。向命脉上一札。不觉从空放下。 如今不免对众拈出。奉为见住润州金山佛果圆悟 禅师大和尙用报法乳之恩。

上首白槌云。法筵龙象 众。当观第一義。

师云。垂钩四海。祇钓鲸鼇。離钩三寸。 莫有道得底。出来道看。

时有僧出问。朝旆证明。且为 国一句作么生道。

师云。一愿皇帝万岁。二愿群臣千 秋。

僧云。只如生佛未兴时一著落在甚么处。

师云。吾 常于此切。

僧云。恁么则摆手出长安也。

师云。逢人不 得错擧。

僧云。争奈目前何。

师云。识法者惧。

僧云。官不 容针。私借一问时如何。

师云。據虎头。收虎尾。

僧云。中 间事作么生。

师云。草绳自缚汉。

僧云。岂不见毘婆尸 佛早留心。直至如今不得妙。

师云。幾行巖下路。不见 白头人。僧礼拜。

师乃云。大众。我本无心有所希求。今 此法王大宝自然而至。敢问诸仁。作么生说个法王 大宝。蓦竖起拂子云。还见么。若也于此辨得三世诸 佛以此接物利生。历代祖师以此流通正脉。天下老 和尙以此揭示顶门正眼。破尘破的。万古徽猷。遍界 遍空。真风不坠。如天普盖。似地普擎。堪报不报之恩。 用助无为之化。澄澄光彩。莹彻十虚。尧日与佛日增 辉。金轮共法轮幷转。生凡育圣。统三界以为家。自利 利人。作四生之依怙。随缘赴感。靡不由他。如鉴当台。 擧无遗照。大中现小。小中现大。捲舒立方外乾坤。纵 横挂域中日月。如斯擧唱。犹落今时。岂不见长沙道。 三世诸佛共法界众生尽是摩诃般若光。光未发时。 尙无佛无众生消息。只如光未发时。诸人向甚处委 悉。直饶向个裡悟去。未免平地吃跤。且安家乐业一 句作么生道。狼烟一扫尽。万方贺太平叙谢不录。

复擧。阿育王问宾头卢尊者。承闻尊者亲见佛来。是 否。尊者以两手策开眉毛。良久。云。会么。王云。不会。尊 者云。阿耨达池龙王请佛斋。吾亦预数。

师云。宾头卢 得大機。显大用。不谩亲见佛来。虽然。赖阿育王放过。 若不放过。洎合打失眉毛。放过即且置。尊者策起眉 毛又作么生。还会么。当台一鉴明如日。万古晴空绝 是非。

上首白槌云。谛观法王法。法王法如是。下座。

上堂。擧。僧到金峰。方参礼。峰云。我有一则因缘擧似 你。只是不得错会。僧云。请和尙擧。峰竖起拂子。僧作 听势。峰云。早错会了也。僧以目顾视便出。峰云。雪上 加霜。

师云。金峰垂钩四海。只钓狞龙。者僧虽然淸波 有路。未免贪他香饵。敢问大众。毕竟作么生是金峰 为人处。还会么。见月休观指。归家罢问程。

上堂。僧问。九旬禁足。此意如何。

师云。理长即就。

僧云。 只如六根不具底。还禁得也无。

师云。穿过鼻孔。

僧云。 学人今日小出大遇也。

师云。降将不斩。

僧云。恁么则 和尙放某甲逐便也。

师云。停囚长智。僧礼拜。

师乃云。 朱明启候。九夏初临。四海高人。罢摇金锡。心猿顿歇。 意马休征。戒洁沧海之珠。性朗碧天之月。纤尘莫染。 帝网交光。離相绝名。真機独露。正当恁么时。安居一 句作么生道。谁知鹫岭当年事。一念迴光尙宛然。

上堂。僧问。如何是截铁之言。

师云。满口含霜。

僧云。何 必如是。

师云。阇黎又作么生。

僧云。痛领一问。

师云。也 须吐却。僧礼拜。

师乃云。造化渊源。情同止水。天地同 根。万物一体。统三界以为家。作四生之依倚。全大用。 显大機。击碎骊龙明月珠。敲出凤凰五色髓。敢问诸 仁。且作么生是造化之渊源。不得春风华不开。花开 须藉春风力。

上堂云。豁开户牖。万里不挂片雲。杲日腾空。四顾淸 风满座。湖光浩渺。野色澄明。万象森罗。全彰海印。直 得头头妙用。物物真機。心境一如。纤尘不立。正当恁 么时。万機休罢。千圣不携。坐断毘卢顶。不禀释迦文。 婢视声闻。奴呼菩萨。德山･临济直得目瞪口呿。有棒 有喝。一点也用不著。且道忽遇其中人来时如何。倾 盖相逢元故旧。何妨来吃赵州茶。

请知事上堂。掩室摩竭。杜口毘耶。面壁九年。黄梅夜 渡。点简将来。翻成计挍。殊不知日不待火而热。月不 待风而凉。雲从龙。风从虎。作无作。为无为。恁么会得。 便能恢张法席。毘赞丛林。共建法幢。流通正脉。敢问 大众。據令一句作么生道。祇园今古饶春色。朵朵浑 开薝蔔花。

 宣州彰教禅院语录宣州彰教禅院语录

上堂。僧问。以一重去一重时如何。

师云。钝鸟離巢。

僧 云。不以一重去一重时如何。

师云。劈箭急。

僧云。只如 睦州道。昨日栽茄子。今日种冬瓜。又作么生。

师云。眼 观东南。意在西北。

僧云。谢师答话。

师云。老僧今日失 利。

师乃云。者僧恁么问。老僧恁么答。且道见睦州意。 不见睦州意。若道见睦州意。且道睦州是甚么意。若 道不见睦州意。适来一问一答。不可徒然。彰教今日 更开一路。与汝诸人东行西行。蓦拈拄杖。卓一卓。喝 一喝。

上堂。悠悠世事空浮沉。自爱白雲岁月深。擧眼尽非 凡草木。刚然断臂觅安心。虽然如是。事无一向。拈拄 杖云。达摩来也。在山僧拄杖头上为诸人说安心法 门。还信得及么。若信得及。当下便心安。其或未然。海 枯终见底。人死不知心。

上堂。摩竭掩室。毘耶杜词。斯皆理为神御。故口以之 而默。岂曰无辩。辩所不能言也。放出陕府铁牛。触杀 嘉州大象。撞透天关。掀翻地轴。看看磕破诸人髑髅。 还有识痛痒者么。良久。云。万山不隔今宵月。一片淸 光分外明。

上堂。僧问。古人道。尽乾坤大地撮来如粟米粒大。撒 向诸人面前。漆桶不会。打鼓普请看。未审此意如何。

师云。一亩之地。三蛇九鼠。

僧云。未晓师意。乞师再垂 指示。

师云。海口难宣。

僧云。尽大地既如粟米粒大。只 如森罗万象。人畜草芥。著在甚么处。

师云。此问不恶。

僧云。岂无方便。

师云。棒打不死。僧礼拜。

师云。救得一 半。

师乃云。寰中天子敕。塞外将军令。一句定乾坤。一 剑平天下。便见时康道泰。四海晏淸。向我衲僧门下。 又且不然。拄杖子吞却乾坤了也。绵绵不漏丝毫。何 处更有一物与诸人为缘为对。还会么。良久。云。各请 归堂吃茶去。

上堂。牛头没。马头迴。渠无国土。无位真人突出难辩。 甚处逢渠。击石火。闪电光。得不得。未免丧身失命。且 风恬浪静一句作么生道。善财别後谁相识。楼阁门 开竟日闲。

谢铸镬街坊上堂。渠无面目底。千圣不敢近。方解入 林不动草。入水不动波。变大地作黄金。搅长河为酥 酪。寸丝不挂。通身无影像。便能入荒田不拣。信手拈 来。头头上显。物物上明。收放临时。更无渗漏。所以道。 诸方说禅浩浩地。争如我栽田博饭吃。直饶居士深 怀乐施。也未免剜肉成疮。简点将来。不忘取捨。南泉 打破粥锅。虽则光前绝後。因甚众人之物将为自己 受用。如今要全旧日家风。须是重新铸造。虽然一动 一静。一进一退。总未有事在。毕竟作么生。还会么。有 意气时添意气。不风流处也风流。

解夏上堂。僧问雲门。达摩九年面壁。意作么生。门云。 念七。未审古人意旨如何。

师云。还丹一粒。点铁成金。

僧云。学人为甚么失却鼻孔。

师云。与达摩雪屈。

师乃 云。有佛处不得住。上无攀仰。无佛处急走过。下绝己 躬。从来无向偝。本自绝罗笼。出门撞著须菩提。寸草 不生千万里。自是长嘴鸟。休言芳树不栖。谩自说禅 说道。摩斯咤直饶心挂树头。未免身沉海底。莫动著。 动著三十棒且置。休夏自恣一句作么生道。靑山绿 水元依旧。明月淸风共一家。

上堂。十方義聚。互作主宾。明眼知音。同心相照。秉智 慧刀。握灵蛇珠。光耀禅林。挥戈佛日。临機顾揖。格外 风规。垂手人间。随方善应。直得似地擎山。不知山之 孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。正当恁么时。忽遇其 中人来。如何通信。还会么。泣露千般草。吟风一样松。

上堂。行不犯之令。明古今风月。灵機常独耀。万象悉 澄澈。更说甚么正法眼藏瞎驴边灭。无计挍中翻成 计挍。无途辙中翻成途辙。一时与你截断。秤锤硬似 铁。别。别。八月秋。何处热。

谢知事上堂。万里浮雲捲碧天。年年此夜十分圆。令 人转忆寒山子。说似吾心恰宛然。所以道。欲明恁么 事。还他恁么人。若是恁么人。须明恁么事。便能以此 心相照。以此心相知。扶持野老无尽家风。成就丛林 万世基业。其把定也。離念绝尘。更无渗漏。其放行也。 光生瓦砾。和气霭然。高低普应。前後无差。且道此人 成得个甚么边事。还委悉么。将此身心奉尘刹。是则 名为报佛恩。

上堂。十五日已前。且恁么折合。更不周由者也。十五 日已後。见成公案。未曾动著。正当十五日。诸人作么 生通个消息。直饶向眹兆未萌。文彩未彰时会去。正 落第二月。且作么生是第一月。还会么。九年孤坐少 人识。千古风光照天地。

上堂。僧问。如何是大道真源。

师云。和泥合水。

僧云。便 恁么去时如何。

师云。截断草鞋跟。

师乃云。大道只在 目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不離声色言语。 风吹不入处。和泥合水。和泥合水处。风吹不入。如今 不免又向头上安头。乃竖起拂子云。还见么。这个是 色。复呵呵大笑云。这个是声。大道真体在甚么处。绣 出鸳鸯无背面。不知谁解觅金针。

上堂。眼裡不著沙。耳裡不著水。堪笑老俱胝。无端竖 一指。诸禅德。且道是谁解笑者。还会么。闹市拶出憍 尸迦。吃嘹舌头三千里。

上堂。大智圆明。体无向偝。凝然湛寂。弥满太虚。覆盖 乾坤。常光独露。削踪灭迹。離相绝名。正当恁么时。本 地不动一句作么生道。一切水月一月摄。

上堂。僧问。请师答话。

师云。火雲烧空。

僧云。且道虚空 还有变易也无。

师云。饱粥饱饭。

僧云。恁么则有变易 去也。

师云。客作汉有甚么变易。

师乃云。炎暑蒸人汗 似汤。盐官用底岂寻常。轻摇休问犀牛在。拈出淸风 宇宙凉。诸禅德。向甚么处见盐官老子。若也见得。恩 大难酬。其或未然。汗流浃背会施力。一到中秋便负 心。

上堂。擧。马大师玩月次。问西堂。正当恁么时如何。堂 云。正好修行。次问百丈。丈云。正好供养。又问南泉。泉 抽身归众。马祖云。经归藏。禅归海。唯有普愿独超物 外。

师云。奇怪诸禅德。马驹踏杀天下人。一掴直须一 掌血。及乎三大士各展家风。不觉翻成老婆心切。丛 林浩浩商量。尽道玩月话奇特。简点将来。克由叵耐。 何故。三人证龟成鼈。

施主请陞座。僧问。如何是佛法的的大意。

师云。蛇头 生角。

僧云。未审意旨如何。

师云。会即便会。

僧云。只如 临济三度吃棒。还甘也无。

师云。若不甘。争得悟去。

僧 云。某甲因甚不悟。

师云。汝皮下无血。

僧云。和尙也不 得压良为贱。

师云。不劳再勘。

师乃云。缘会而生。如天 忽雲。乘彼愿力。现宰官身。缘離则灭。了妄全真。入不 二门。超凡越圣。一出一没。一动一静。亘古亘今。混去 来。绝对待。不可以识识。不可以智知。乾坤不能盖载。 万象无以覆藏。一道淸虚。灵光湛寂。如斯告报。只要 知归。若也情存限量。落在见闻。纔涉思量。白雲万里。 不落诸缘一句作么生道。还委悉么。大千沙界海中 沤。一切圣贤如电拂。

上堂。一滴水。一滴冻。喝下风雷彰大用。棒头点出眼 睛来。照了诸相悉空洞。出门撞著须菩提。拶破虚空 全体露。一片虚凝绝谓情。万里淸光飞玉兔。

上堂。目前无法。万象森然。意在目前。突出难辨。不是 目前法。触处逢渠。非耳目之所到。不離见闻觉知。虽 然如是。也须是踏著它向上关棙子始得。所以道。罗 笼不肯住。呼唤不迴头。佛祖不安排。至今无处所。如 是则不劳敛念。楼阁门开。寸步不移。百城俱到。蓦拈 拄杖划一划。云。路逢死蛇休打杀。无底篮子盛将归。

上堂。僧问。古人到这裡。因甚不肯住。

师云。老僧也恁 么。

僧云。忽然一刀两段时如何。

师云。平地神仙。

师乃 云。離四句。绝百非。阃外风光谁得知。牛头没。马头回。 空生巖畔碧崔嵬。一口吸西江。一句该万象。一月普 现一切水。一切水月一月摄。褈褈主伴。历历交参。品 彙兹彰。人天正眼。如斯告报。只要知归。苟或未然。便 见生死交谢。寒暑迭迁。北里豪家。昨日歌兮今日哭。 且作么生是阃外风光。还相委悉么。了了了时无可 了。玄玄玄处亦须诃。

 平江府虎丘雲巖禅寺语录平江府虎丘雲巖禅寺语录

上堂。擧。深･明二上座同行。见一鱼跳出网中。明云。俊 哉。恰似个衲僧相似。深云。何似当时不入网好。明云。 深兄。你犹欠悟在。深行数里方悟。

师云。明上座钩头 有饵。深禅老一钓便上。虎丘当时若见。待他道。深兄。 你犹欠悟在。只对道。今日网得一个。不独塞断明上 座口。且要千古之下免人怪笑。山僧亦有个缦大网 子。遂擧起拂子云。还见么。山僧唤作拂子了也。诸人 且唤作甚么。若唤作拂子。未出山僧网子在。若不唤 作拂子。行脚眼在甚么处。是汝诸人还见虎丘为人 处么。三汲浪高轰霹雳。一声透过禹龙门。

上堂。光非照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物。百草 头上罢却干戈则且置。忽若嘉州大象倒骑陕府铁 牛。把须弥山一掴百杂碎。新罗国裡走马。南赡部洲 说禅。又作么生。五台山上雲蒸饭。佛殿阶前狗尿天。

上堂。日日日东出。日日日西没。人命在呼吸。百年轻 倏忽。蓦地得逢渠。掀翻生死窟。放出辽天鹘。万重雲 一突。

圣节上堂。示现天宫補处身。尧风舜日耀乾坤。今朝 共祝南山寿。万国来朝万乘尊。

传枢密请陞座。僧问。万機休罢。千圣不携时如何。

师 云。未足观光。

僧云。还有奇特事也无。

师云。独坐大雄 峰。

僧云。恁么则主山高。案山低去也。

师云。一切坐断。

僧云。争奈目前何。

师云。汝待换老僧舌头那。

僧云。今 日被王老师捉败也。

师云。放汝一路。

僧云。和尙容某 甲问话去也。

师云。死中得活。

师乃云。佛语心为宗。一 切即一。无门为法门。一即一切。是汝诸人高肩拄杖。 天下横行。还踏著此门也未。若也踏著此门。年年是 好年。月月是好月。日日是好日。时时是好时。明如杲 日。宽若太虚。三世诸佛以此门生凡育圣。廣利群品。 历代祖师以此门以心契心。流通正续。天下宗师以 此门揭示人天眼目。提持向上一路。乾坤以此门为 覆藏。日月以此门为照临。四时以此门为寒暑。国王 以此门治天下。百官以此门尽忠尽孝。庶人以此门 治生产业。衲僧以此门撥转天关。掀翻地轴。失口说 著佛之一字。漱口三年。虽然如此。事无一向。若或尙 留门外。不免露个消息去也。遂拈拄杖云。还见么。复 卓一卓。云。还闻么。已为诸人八字打开了也。直须无 见而见。是名真见。无闻而闻。是名真闻。无说而说。是 名真说。真见･真闻･真说是甚么热碗鸣声。岂不见道。 从无住本流出万端。便知殁故太夫人于无相中示 现受生。一切诸相悉皆真实。于无灭中示现入灭。一 切生灭之相本来空寂。凝然不动。正体如如。亘古亘 今。曾无变易。正当恁么时。毕竟如何。风恬波浪静。直 下见靑天。

复擧。陆亘大夫问黄蘗和尙云。弟子家中有一片石。 亦曾行。亦曾坐。欲镌作佛。得么。蘗云。得。大夫云。莫不 得么。蘗云。不得。师云。黄蘗虽似镜之临形。胡来胡现。 汉来汉现。只是不通简点。当时待他道。弟子家中有 一片石。亦曾行。亦曾坐。欲镌作佛。得么。只对道。莫惜 高名镌石上。维摩倾尽此时心。

上堂。大地撮来粟米粒。一毛头上现乾坤。居家不離 途中事。常在途中不出门。喝一喝。

留首座上堂。田地稳密。鬼家活计。从空放下。坐井窥 天。虎丘门下不说老婆禅。只要诸人眼横鼻直。三十 年後免得敲砖打瓦。何故。物宜求新。人宜求旧。不起 于座。现诸威仪。且道出格一句作么生。良久。云。落霞 与孤鹜齐飞。秋水共长天一色。

滕枢密宅请陞座。僧问。雪峰示众道。尽大地是个解 脱门。把手牵不入。未审在门外者是甚么人。

师云。胡 张三。黑李四。

僧云。为甚么不肯入。

师云。他具行脚眼。

僧云。恁么则穿过从上祖师鼻孔去也。

师云。阇黎还 跳得出么。

僧云。若然者。三步虽活。五步须死。

师云。犹 欠一问在。

僧云。和尙岂不是为学人著灸。

师云。错认 定盘星。僧礼拜。

师乃云。世尊出世为一大事因缘。祖 师西来直指人心。见性成佛。所以道。佛佛授手。祖祖 相传。便有教外别传。不立文字。单提直截。究本明宗。 令一切人離诸执著。况此一事不以心思。不以意想。 思虑知解尽是鬼家活计。若是向上人。赤条条地直 向父母未生前承当。却来者边行履。出生入死。得大 解脱。要识诸佛出世处么。现在诸人眉毛眼睫上转 大法轮。演说摩诃般若。離四句。绝百非。要识祖师西 来意么。现在诸人六根门头昼夜放大光明。交光相 罗。如宝丝网。以至山河大地･草木丛林。尽在诸人大 光明中发现。只如光未发时。上无诸佛。下无众生消 息。是汝诸人向甚么处安身立命。若也知得去处。便 知故枢密相公落处。苟或未然。万古碧潭空界月。再 三捞摝始应知。

上堂。摩竭陀国亲行此令。蓦拈拄杖。卓一卓。云。大尽 三十日。小尽二十九。

任观察请陞座。顾视大众云。还会么。尘劫来事尽在 如今。好不资一毫。醜不减一毫。谓之万法根源。千圣 窟宅。空洞无像。缘会即彰。所以道。净法界身。本无出 没。大悲愿力。示现受生。兴无缘慈。示殊勝相。作不请 友。开方便门。明大機。显大用。发大智。自利利他。生凡 育圣。从无住本流出万端。于是应以宰官身得度者。 即现宰官身而为说法。应以长者･居士等身得度者。 即现长者･居士身而为说法。如天普盖。似地普擎。出 没捲舒。得大解脱。敢问大众。且道其中人毕竟作么 生。还会么。芥城有尽年无尽。长在尧天日月傍。

上堂。凡有展拓。尽落今时。不展不拓。堕坑落堑。直饶 风吹不入。水洒不著。简点将来。自救不了。岂不见道。 直似寒潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而 不散。此犹是生死岸头。拈拄杖。划一划。云。划断生法 师多年葛藤。点头石不觉拊掌呵呵大笑。且道笑什 么。脑後见腮。莫与往来。

上堂。当阳正体露堂堂。休谓当年付饮光。彼既丈夫 我亦尔。莫将好肉更剜疮。

上堂。擧。陈操大夫到资福。资福见来。便画一圆相。尙 书云。弟子恁么来。早是不著便。更画圆相。福便掩却 门。

师云。资福买铁得金。一场富贵。是则是。争奈公案 未了。今日诸大士入山相见。山僧不画圆相。亦不掩 却方丈门。且道与资福老人。是一是二。还知落处么。 竹院相逢无一事。大家同吃赵州茶。

上堂。百鸟不来春又暄。凭栏溢目水如天。无心还似 今宵月。照见三千及大千。

上堂。放一线道。曲为今时。性地未明。须凭指注。还见 么。直得山从海涌。塔耸雲霄。非风铃鸣。我心鸣耳。不 劳敛念。楼阁门开。头头现弥勒家风。历历显文殊境 界。还同按指。海印发光。万象森罗。纤尘不立。如印印 空。如印印泥。如印印水。起无前後。迥绝见知。觌面提 持。更无迴互。还有当阳证據得底么。岂不见生公台 畔。空落雨花。顽石点头。妄通消息。虽然如是。忽然撞 著德山临济老汉。放过即不可。若不放过。蓦拈拄杖。 卓一卓。云。塡沟塞壑无人会。千古万古黑漫漫。

上堂。一二三四五。梅雨炎蒸暑。碓嘴也生花。道芽知 幾许。古佛与露柱交参。猫儿咬杀猛虎。下座。

参假上堂。病起雲山草木秋。浮华世事谩悠悠。从来 万法不为侣。何似韶阳六不收。喝一喝。下座。

请修造上堂。如来三转于大千。赵州半藏亦如然。其 轮本来常淸净。一念承当谁後先。虽然。也是个英灵 汉始得。便乃横身担荷。绍续宗风。立吾家万世不朽 之功。显大丈夫特达之志。抱荆山玉。握灵蛇珠。光耀 丛林。挥戈佛日。直得龙吟雾起。虎啸风生。象王行处 绝狐踪。狮子窟中无异兽。虽然如是。且道应缘垂手 一句作么生道。栴檀葉葉古风淸。吹落人间香馥郁。

上堂。葉落归根。来时无口。不留眹迹。腾身北斗。火裡 蝍蟟吞却嘉州大象。益州马腹不觉膨胀。灯笼露柱 大笑。拾得寒山拊掌。还会么。莫待是非来入耳。从前 知己返为雠。

上堂。灵機密运。日月旋流。四象推迁。一阳来复。化育 之本。迊地普天。草木蜫虫。悉承恩力。且作么生是化 育之本。良久。云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。

复擧。僧问南院。日月交谢。寒暑迭迁。如何是不涉寒 暑者。院云。紫罗抹额绣裙腰。僧云。向上之機今已晓。 中下之流如何解会。院云。炭库裡藏身。

师云。问既有 宗。答亦惊群。虽然如是。南院只解观根逗器。应病与 药。虎丘更资一路。或有僧问。日月交谢。寒暑迭迁。如 何是不涉寒暑者。对它道。前村深雪裡。昨夜一枝开。 待它又问。向上之機今已晓。中下之流如何解会。对 它道。买帽相头。

谢知事头首上堂。锋铓未露。如天普盖。古帆未挂。似 地普擎。所以道。天不言四时行焉。地不言万物生焉。 万物生则迁谢不停。四时行则寒暑流转。各居其位 去。寒时大家寒。热时大家热。是法住法位。世间相常 住。无一法不为妙用。无一物不为真如。处处真。无回 互。尘尘尔。绝承当。须是其中人。方能恁么去。便能横 身担荷。翊赞丛林。自利利他。得大解脱。其或未然。好 事不须频话会。留将和气暖丹田。

上堂。脱身已晓南柯梦。始觉人间万事空。吹起还鄕 无孔笛。夕阳斜照碧雲红。

上堂。从来无相貌。森罗万象历然。超出威音王。当機 无向偝。所以道。昭昭于心目之间。而相不可睹。晃晃 于色尘之内。而理不可分。通古通今。凝然湛寂。盖声 盖色。正体如如。诸人若善参详。要且即非外物。尽是 各各当仁屋裡事。岂不见释迦老子见明星悟道。便 云。我观一切众生。俱有如来智慧德相。皆为妄想执 著而不证得。如今只要诸人心空境寂。内外无依。方 有自由分。还恁么证據得么。其或未然。未明心地印。 难过赵州关。

为圆悟和尙擧哀云。释迦已灭。弥勒未生。正当今日。 流通佛祖正脉。委在我圆悟禅师大和尙。直得七據 宝刹。统三界以为家。四海驰声。作群生之眼目。不谓 法幢摧折。佛日掩光。後学无闻。丛林失所。虽然如是。 尽落今时。何故。岂不见道。净法界身。本无出没。既无 出没。师今不死。我何疑惑。大众。既然不死。还知圆悟 老人落处么。若也知得落处。不劳指注。倘或未然。仰 师之道。地久天长。却请真前。大家烧香。

复指真云。见么。拘尸城畔。当时大事曾兴濯锦江头。 此时还循旧辙。放光现瑞。摄化归真。法海珠沉。人天 眼灭。虽然如是。恁么中有不恁么。不恁么中却恁么。 便见无生死中示有生死。无去来而示有去来。虽然。 要且无生死去来之相。故我圆悟禅师大和尙。禅河 渺邈。津济无穷。名动王尊。道满天下。且能事已毕。隻 履西归。稳坐家堂。末後一句作么生道。诸人若向者 裡道得。圆悟老人犹在。若不然者。与诸人道去也。良 久。却顾侍者云。道甚么。遂擧哀。

 初祖赞初祖赞

阖国人难挽。西携隻履归。只应熊耳月。千古冷光辉。

 塔铭 宋临济正传虎丘隆和尙塔铭塔铭 宋临济正传虎丘隆和尙塔铭 左朝奉司农少卿 徐林 撰

菩提达摩。壁观少室。斥相指心。号曰禅宗。五传而至 曹溪。逮今幾五百年。枝流繁衍。异人间出。得果得辩。 前後相踵。如薪续火。可谓盛矣。

平江虎丘禅师。讳绍 隆。和州含山县人。生而岐嶷绝俗。九岁谢父母去家。 依县之佛慧院。又六岁。削发堂具。又五岁。而束包曳 杖。飘然有四方之志。首遇长芦净照禅师。参扣之间。 景响有得。因阅圆悟勤禅师语录。抚卷歎曰。想醋生 液。虽未能浇肠沃胃。要且使人庆快。第恨未亲聆謦 欬尔。于是欲访之。

复至宝峰谒湛堂准禅师。准曰。如 何是行脚事。

师露胸示之曰。和尙验看。

准即打。师约 住曰。且莫盲加瞎棒。准大笑。

因留年馀。乃谒死心于 黄龙。心问曰。是甚么僧。

师曰。行脚僧。

心曰。是何村僧。 行甚驴脚马脚。

师曰。廣南蛮道甚么。何不高声道。

心 喜曰。却有衲僧气息。师乃喝。

退而参堂度一夏。心甚 器重之。每歎曰。再来人也。死心機锋横出。诸方吞焰。 非上上根莫能当。而于师重称赏。众皆侧目。

已而。趋 夹山。见圆悟。道龙牙山。遇泐潭乾之法子密禅师。相 与甚厚。每研推古今。至投合处。扺掌轩渠。或若佯狂。 议者谓今之沩仰･寒拾也。久之辞去。遂至夹山。会圆 悟移道林。师从焉。

一日。入室。圆悟引教云。见见之时。 见非是见。见犹離见。见不能及。竖拳曰。还见么。

师曰。 见。

圆悟曰。头上安头。师于此有省。

圆悟复曰。见个甚 么。

师曰。竹密不妨流水过。圆悟肯之。自此与圆悟形 影上下。

又二十年。斧搜凿索。尽得圆悟之秘。师以二 亲垂白。归寓鄕郡褒禅山。盖修摩耶忉利故事也。继 受请住城西之开圣寺。四众翕然归仰。

建炎之乱。盗 起淮上。乃南渡宣城。士庶素钦师名。为结庐铜峰下。 适彰教虚席。郡守李尙书光延师居之。道化益振。四 年而迁虎丘。时圆悟以时未平。泛峡归蜀。曩之幅凑 川奔。一时後生望山而趋。师每登座。从容示露。一味 平等。随根所应。皆惬其欲。故圆悟之道。复大播于东 南。诸方谓圆悟如在也。

居三年。感微疾。白众曰。当以 第一座宗达承院事。众请于郡。从之。事既。索笔大书 伽陀曰。

无法可说。是名说法。

所以佛法。无有剩语。珍 重。

掷笔坐逝。实绍兴六年丙辰岁五月甲午八日乙 亥也。建塔于山之阳。凡住世六十年。坐四十五夏。度 弟子复如等六十人。

呜呼。佛法有正派。有旁枝。曹溪 之世。衣止不传。虽曰法源入海。汪洋大肆。而西土般 若多罗谶记。特在马驹。厥後五宗。唯临济一门出马 祖後。于今最盛。圆悟近代尊宿。宗眼超卓。才辩纵横。 若麟角独立。而师又深入其室。是可嘉也。林谓道德 之重。不待家谕户晓而知。言白雲即知为端。言东山 即知为演。言虎丘即知为师也。真能寿杨岐光明盛 大之传。而永临济于无穷者矣。不铭何以贻其後。铭 曰。

於穆初祖一花东土谶至马驹益昭益著 派衍而繁实唯圆悟圆悟得师以马之馵 大坐虎丘雷动雲骛临济中兴杨岐再住 隻履忽西聿严龛墓有神有天来诃来护 咨尔後昆辗转流佈 虎丘隆和尙语录终 挍注

陕狭 己已 己已 已巳 已巳 敛敛 陕狭 已巳 敛敛 己已 已巳 已巳 已巳 已巳 已巳 已巳 馵馽

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